民间文学-宝光寺的传说

　　农家大嫂施舍菜团子，赵匡胤下旨兴建宝光寺

　　说起宝光寺，必须先从赵匡胤落难中牟县南的沙沃庙村谈起。

　　在赵匡胤没有发动陈桥兵变之前，还是一介武夫，行走五湖四海，广拜武林名师，最终学得一身好武艺。

　　这一天，赵匡胤从登封少林寺徒步赶往汴梁城，想尽快和自己的同乡会合，加入官军，实现儿时的将军梦。谁知，天有不测风云，人有旦夕祸福，当他行走到沙沃庙村东时，顿觉周身乏顿，迷迷糊糊就睡着了。醒来时，他感觉口干舌燥，浑身滚烫，试了几次想站起来，最终眼前一黑，昏倒在地。

　　不知过了多长时间，淅淅沥沥的小雨打在赵匡胤脸上，他找了根槐木棍儿，强撑着虚弱的身体，一步三踉跄地走到一座小庙里。

　　到地里栽种红薯的老汉，避雨来到小庙，发现了赵匡胤。老汉摸着他滚烫的额头，赶紧把他背到自己家中，又马不停蹄地到村中找到郎中。五天后，赵匡胤高烧退去，身体逐渐恢复了体力。

　　大病初愈的赵匡胤，心里一直想着汴梁城的兄弟。这天一大早，他谢过老汉之后，顾不上吃早饭，一路往东而去。沙沃庙村往东是黄沙岗连着黄沙岗，赵匡胤走一段路就需要停下来休息片刻，不足五里路程，他足足走了四个时辰。眼看中午已过，肚子饿得咕咕叫，赵匡胤爬上大土岗，发现不远处，有一村庄。他紧走慢赶，在村北的城墙角停下。

　　火辣辣的太阳照得赵匡胤口中冒烟，再加上饥肠辘辘，躲在一棵杨树下面乘凉，看看能不能找到一户人家，讨口水喝，讨碗饭吃。

　　一位戴着花头巾的大嫂，拎着竹篮，竹篮上面还盖着一块蓝花布手巾。赵匡胤发现后，赶忙站起身来，鞠躬施礼，道：“大嫂，这几个时辰我水米不打牙，实在是太饿了，恳请大嫂赏口吃的。”

　　大嫂见赵匡胤乞求的眼光，顿生怜悯之心，放下竹篮，解开蓝花布手巾，拿出一块菜团说：“我家掌柜的在东岗栽红薯，我去给他送饭，看你可怜，就分给你一块吧!”

　　赵匡胤狼吞虎咽，几口就把菜团吃完。习武出身的赵匡胤人高马大，一块菜团根本解决不了饥饿问题，看着大嫂竹篮里的菜团和窝窝头，乞求道：“大嫂，常言说，杀人杀死，救人救活，你就让我吃一顿饱饭吧，来日定当重谢。”

　　善良的大嫂被赵匡胤的真诚所感动，索性把竹篮里的三个菜团和四个窝窝头，以及一罐子面汤都给了赵匡胤。赵匡胤看着大嫂提着空竹篮回家，心中下定决心：好心大嫂，滴水之恩，涌泉相报，后会有期。

　　公元959年，周世宗柴荣驾崩，七岁的周恭帝柴宗训即位。殿前都点检、归德军节度使赵匡胤，与禁军高级将领石守信、王审琦等掌握了军权。

　　公元960年正月初一(1月31日)，传闻契丹联合北汉南下攻周，宰相范质等未辨真伪，急遣赵匡胤统率诸军北上御敌。周军行至陈桥驿，赵匡胤和赵普等密谋策划，发动兵变，众将以黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。

　　随后，赵匡胤率军回师开封，京城守将石守信、王审琦开城迎接赵匡胤入城，胁迫周恭帝禅位。赵匡胤即位后，改国号为“宋”，仍定都汴梁。

　　赵匡胤当皇帝以后，生活也讲究起来。山珍海味他都嫌不好吃，责备厨子们做得不是甜了就是咸了。太监们怕赵匡胤迁怒自身，就问赵匡胤以前吃过什么好吃的。赵匡胤想起当年在中牟县南那次农妇做的菜团和窝窝头，就对太监们说了。太监命开封府责成中牟县令找了几天，终于把那位大嫂找到了。当大嫂得知当年她施舍菜团和窝窝头的是当今万岁爷时，既高兴又惊讶。时任中牟县令把前前后后说后，大嫂长出了一口气，怦怦直跳的心才慢慢舒缓了许多。

　　按照官爷的吩咐，大嫂赶忙准备野菜和高粱面、玉米面、红薯面，坐着小轿来到了汴梁城。

　　在御厨的协助下，大嫂把野菜用温水泡开，焯水，再撒上盐、五香面，拌上玉米面，开始上笼蒸。与此同时，大嫂把高粱面、玉米面、红薯面用温水搅拌在一起，再用手制作成窝窝头。

　　大约半个时辰，热气腾腾的菜团和窝窝头出锅了。太监马不停蹄地呈送到赵匡胤面前。赵匡胤掰开一块菜团，放到嘴里，慢慢咀嚼，怎么吃也没有当年的味道，于是，龙颜不悦，令太监传大嫂上殿问责。

　　一直在御厨里的大嫂，还想着龙颜大悦，拿到赏钱，赶紧回家干农活。

　　这时，太监宣大嫂进殿，说，万岁爷吃的不是那个味道，胆敢欺骗当今皇上，说不清楚缘由，满门抄斩。大嫂先是一愣，待到她缓个神儿来，已经到了宫殿门口。大嫂想，我就实话实说，大不了是个死，不再伺候这样的昏君。

　　大嫂跪在殿前，听完赵匡胤的疑惑，回答道：“我们老家有句俗话，话说给知心人听，饭舍给饥饿人吃。今天的万岁爷和当年落难的男儿大不一样，您现在是山珍海味，应有尽有，哪里还吃得进去菜团和窝窝头，就这吃食我们老百姓也不是每天都能吃饱的。”

　　太监发现大嫂有些讽刺皇上的意思，赶忙拦住了大嫂的话，怒斥道：“大胆农妇，出言不逊，还不快快谢罪。”

　　赵匡胤拦住太监，告诉大嫂：“看你当年施舍与我菜团和窝窝头，我说过定当重谢，不管你有任何要求，尽管说来，只要我能办到的，决不食言!”

　　大嫂鼓足了勇气说：“中牟县三年水灾，庄稼大面积减收，老百姓吃了上顿没有下顿，请万岁爷免除中牟县三年皇粮，并把今年已经交过的皇粮和银两退还农户。”

　　赵匡胤思忖了片刻，说：“免除中牟县三年皇粮，今年已经收过的皇粮和银两由大嫂受用。”

　　大嫂谢过赵匡胤，说：“我家地方小，盛不下那么多粮食，在段村东南的老曹胡洞附近有一个帮光寺，那里经常有逃荒要饭的，把粮食分给他们吧?”

　　赵匡胤看大嫂爱心有加，说：“粮食可以分给穷苦百姓，今年的皇粮全部放在帮光寺，也装不下，缴纳的银两也不少，就在附近重建一座寺院，就叫宝光寺吧。”

　　自宝光寺建成，烟火很旺，特别是每年的正月十五，烧香祷告地排成了队。周围村子的民间艺术队，都要到宝光寺前表演节目，欢度佳节。也就是从那时起，每年小满这一天成为这里的庙会，延续至今。帮光寺就此无人前往，慢慢荒废，成为一片废墟。

　　宝光寺金碧辉煌，东西院建筑气势恢宏

　　据中牟县黄店镇段村的陈自昌说，宝光寺是什么时候开建的，因为没有详细的碑文等资料，目前已经无从考证。

　　退休干部王小乐向笔者展示的一段松树根，从根部的年轮看，最少900年以上。和宋朝初年建成宝光寺基本吻合。

　　王小乐回忆说，我曾见过寺亩碑，记得宝光寺分东院和西院，大约占地10余亩。寺属土地有540亩，分为三块，一块在黄店镇杓王村北、刁家乡沟张村南、黄店镇段村东坡，一块在黄店镇段村西南岗，另一块为菜园地，在刁家乡田家村南的孤儿岗庙前，四十多亩。

　　宝光寺的东院，大门为双扇大木门。从外面看大殿，鎏金铜瓦，檐枋彩画，殿顶辉煌，规模宏阔。大殿高约两丈有余，宽三丈，深三丈。

　　大殿里有弥来佛像一尊，高约丈余，佛像面相圆润丰满，敦厚温和，慈祥，不怒自威，色彩鲜明，轮廓清晰，做工精致细腻，栩栩如生。佛像的周围有十八罗汉。佛像后面有观音像。

　　大殿内有四个直径约六十公分的柱子，彩色龙凤加身，柱子底座为青石，直径三尺有余。大殿梁为三道梁，主梁粗约五十公分，扁圆形，三道梁上均画有彩色龙，梁的东西端为龙尾，中间为龙头，龙头高跷，形象逼真。

　　进入山门是过厅，过厅有四大天王：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。他们承担着护持佛法、降妖伏魔的职责，因而其造型身穿铠甲，手持法器，各不相同。

　　东西廊房各有六间房，青砖蓝瓦，廊房中间有格栅(相当于影壁墙)，格栅为青砖垒砌而成，中间有一大圈门，两侧为小门。

　　值得一提的是在东廊房的北面三间，有一尊关公的木雕像。这尊像身高七尺，髯长一尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，英姿勃发，虎虎生威，手拿青龙偃月刀。南面三间为戏房屋。

　　西廊房有泥胎，具体是什么，村里的老人已经记不清楚了。

　　宝光寺西院的山门高约两丈余，门头上悬挂着一块长两米、高一点五米的木板。木板上雕刻有双层的透花，宝光寺三个字用魏碑刻就。据老人们回忆，这块牌子由马庄村马金安带领其徒弟，耗时半个月刻制而成。马金安心灵聪慧，手艺精巧，在方圆五十里无人能比。

　　宝光寺西院也有过厅，过厅主要待客用。

　　宝光寺的西院，由堂楼、厢房楼构成，砖木结构，青砖蓝瓦。堂楼上下两层。东厢房四间，均作为厨房、住宿用，上下两层。西厢房为磨角楼，明三暗五，两层，其中西楼的南端磨角楼，为三层小阁楼。

　　宝光寺内有两棵大树，一棵是松包柏，一棵是皂角树。松包柏在大殿东厢房前，皂角树在西院的西侧。据退休人员陈自昌回忆，在二十世纪五十年代，树干直径100公分，树冠的南边是松树叶子，北面是柏树叶子，长势茂盛，遮天蔽日。1952年松包柏伐后，运到中牟县烈士陵园，用作家具制作。另一颗皂角树，在宝光寺的西院，大年挂角茂盛，小年一籽不生。树高约三丈有余，树干直径60公分。

　　以前的宝光寺西院西侧还种有好多松树，寺外还种有其他树木，最大的高四丈有余，粗三尺。

　　据王小乐回忆，1945年，国民党政府赶走了宝光寺的和尚及其他人员，开设了高小国学班，约40余名学生，这些学生大多为周围有钱有势的子女。教师为国民党的教官。

　　据村里的老干部赵明海回忆，二十世纪六十年代，宝光寺内的设施均被人为破坏，1978年，仅剩的大殿和廊房也被拆除。

　　村里的老干部赵春祥说，1974年，宝光寺部分设施被拆除，当时马庄大队所属的马庄村、段村、冯家村，按照抓阄的方式，分取了宝光寺的设施。宝光寺拆除后，砖瓦、木梁、檩条等用在宝光寺小学建设上，不足部分分别由三个村帮扶。

　　宝光寺的旧址就是目前的宝光寺小学，烟雾缭绕的香火被琅琅的读书声取代。　　

　　图：作者向村里的部分老人了解情况　　

　　图：王小乐向作者展示宝光寺的松树根

　　作者赵国喜简介

　　中牟县黄店镇段村人，1966年出生，本科文化程度。现为河南经济报网络总监，多篇作品获得河南省专业报、河南省好新闻一、二等奖。